രാമായണം ; ബാലകാണ്ഡം
oridam
രാമായണം പാരായണം മനസിന് സകല സങ്കടങ്ങളില് നിന്നും മോചനം നല്കി മോക്ഷം പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു എന്നാണ് വിശ്വാസം.വര്ഷത്തിലെ 12 -മത്തെ മാസമായ കര്ക്കിടകം കഴിഞ്ഞ ഒരു വര്ഷമായി അനുഭവിച്ച എല്ലാ യാതനകളും രാമപാദത്തില് സമര്പ്പിച്ച് സമൃദ്ധിയുടെയും സമത്വത്തിന്റെയും പൊന്നിന് ചിങ്ങത്തിലേയ്ക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു.
ഭാരതീയജീവിതദര്ശനമനുസരിച്ച് മനുഷ്യജീവിതത്തിന് നാല് പുരുഷാര്ത്ഥങ്ങള് അഥവാ ലക്ഷ്യങ്ങളാണുള്ളത് ധര്മ്മം,അര്ത്ഥം,കാമം,മോക്ഷം എന്നിവയാണവ. നാലു പുരുഷാര്ത്ഥങ്ങളെയും നേടുവാന് മനുഷ്യനെ പ്രാപ്തനാക്കുക എന്നതാണ് വേദങ്ങള്,ഉപവേദങ്ങള്,പുരാണേതിഹാസങ്ങള്,സ്മൃതി മുതലായ എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളുടെയും ലക്ഷ്യം.വേദങ്ങളുടെ സാരമെന്തെന്ന് സാമാന്യജനങ്ങള്ക്ക് കഥകളിലൂടെ മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കുക എന്ന ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയാണ് പുരാണേതിഹാസങ്ങള് രചിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്.രാമായണം രാമന്റെ കഥ പറയുന്ന പുണ്യോതിഹാസമാണ്.ആദികാവ്യമായ രാമായണം രചിച്ച് ധര്മ്മത്തിന്റെ മൂര്ത്തിമദ്ഭാവമായ ശ്രീരാമന്റെ ചരിതം മനുഷ്യരാശിയുടെ മുന്നില്വെയ്ക്കുന്നതിലൂടെ ധര്മ്മത്തിന്റെ മഹത്വം നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുവാനാണ് വാല്മീകി ശ്രമിച്ചത്.മോക്ഷമാണ് പരമപുരുഷാര്ത്ഥം.എന്നാല് ദൈനംദിനജീവിതത്തില് ഏറ്റവും പ്രാധാന്യം ധര്മ്മത്തിനാണെന്നാണ് രാമായണവും മഹാഭാരതവും പഠിപ്പിക്കുന്നത്. ധര്മ്മമാണ് സമൂഹത്തെ നിലനിര്ത്തുന്നത്.രാജാവായി വാഴിക്കപ്പെടേണ്ടതിന്റെ തലേദിവസം പതിനാലു വര്ഷത്തെ വനവാസത്തിനു പോകുവാനാണ് തന്റെ വിധി എന്നറിഞ്ഞപ്പോള് അല്പം പോലും പരിഭവമോ,പ്രതിഷേധമോ കൂടാതെ പിതൃശാസനത്തെ ശിരസാ വഹിച്ച് രാമന് ധര്മ്മത്തിന് പ്രധാന്യം കൊടുത്തു.
കഥ സംഗ്രഹം :
സന്യാസിയായ വാത്മീകി നാരദമഹര്ഷിയോട് ഈ ലോകത്ത് യാഥാര്ത്ഥത്തില് സദ്ഗുണമുള്ള ആരെങ്കിലും ഉണ്ടോ എന്ന് ചോദിക്കുന്നതിലൂടെയാണ് ബാലകാണ്ഡം ആരംംഭിക്കുന്നത്.അങ്ങനെ ഒരു മനുഷ്യനുണ്ടെന്നും അവന്റെ പേര് രാമനാണെന്നും നാരദന് മറുപടി നല്കുന്നു.തുടര്ന്ന് അദ്ദേഹം രാമന്റെ ശാരീരിക സവിശേഷതകളെ സംക്ഷിപ്തമായി വിവരിക്കുകയും രാമായണത്തിന്റെ കഥ സംഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ശേഷം, വാല്മീകി മഹര്ഷി രാമായണം എഴുതി ലവനെയും കുശനെയും പഠിപ്പിച്ചത് എങ്ങനെയെന്ന് പുസ്തകം വിവരിക്കുന്നു, അവര് ദേശത്തുടനീളം ഇതിഹാസം ആലപിക്കുകയും ഒടുവില് അയോധ്യയിലെ തന്റെ കൊട്ടാരത്തില് വെച്ച് രാമ രാജാവിന് അത് പാരായണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു, തുടര്ന്ന് കഥ ആരംഭിക്കുന്നു.
കോസല രാജാവായ ദശരഥന് അയോധ്യ നഗരത്തിലാണ് താമസിക്കുന്നത്,അദ്ദേഹത്തിന് പുത്രനില്ല.രാജാവും സഭയും പുത്രന്മാരെ നല്കുന്നതിനായി ഋഷൃശൃംഗ മുനിയെ കൊണ്ടുവരാന് തീരുമാനിച്ചു.അശ്വമേധം നടത്തിയ ശേഷം,പുത്രപ്രാപ്തിക്കായി ഋഷൃശൃംഗ മുനി ഒരു യാഗം നടത്തുന്നു.അതേ സമയം ഋഷിമാര്,യക്ഷന്മാര്,ഗന്ധര്വ്വന്മാര്,അസുരന്മാര്,ബ്രാഹ്മണര് എന്നിവരെ അടിച്ചമര്ത്തുന്ന രാക്ഷസനായ രാവണനെക്കുറിച്ച് ദേവന്മാര് ബ്രഹ്മാവിനോടും വിഷ്ണുവിനോടും പരാതി പറഞ്ഞു.ബ്രഹ്മാവിന്റെ അനുഗ്രഹത്താല്,മനുഷ്യര് ഒഴികെയുള്ള എല്ലാ ജീവജാലങ്ങള്ക്കും രാവണന് അജയ്യനാണ്,അതിനാല് വിഷ്ണു ദശരഥന്റെ പുത്രന്മാരായി ജനിക്കാന് തീരുമാനിക്കുന്നു.
ആ സമയം ദശരഥന്റെ മുന്നില് ഒരു സ്വര്ഗീയ പ്രസാദവും വഹിച്ചുകൊണ്ട് യാഗാഗ്നിയില് നിന്ന് ഒരു ദേവത ഉയര്ന്നുവരുന്നു.ഈ പ്രസാദം ഭാര്യമാര്ക്ക് നല്കണമെന്നും അത് ഭക്തി പൂര്വ്വം സേവിച്ചു കഴിയുമ്പോള് ഉത്തമാന്മാരായ പുത്രന്മാര്ക്ക് ജന്മം നല്കുമെന്നും ദേവത പറയുന്നു.
അതേ സമയം, രാവണനെ പരാജയപ്പെടുത്താന് ഇതിഹാസത്തില് രാമനെ പിന്നീട് സഹായിക്കുന്ന വാനരരെ സൃഷ്ടിക്കാന് ബ്രഹ്മാവ് ദേവന്മാരോട് കല്പ്പിക്കുന്നു. സ്വര്ഗീയ പ്രസാദം വിതരണം ചെയ്ത ശേഷം,ദശരഥന്റെ ഭാര്യമാരായ കൗസല്യ, കൈകേയി,സുമിത്ര എന്നിവര് യഥാക്രമം രാമന്,ഭരതന്,ഇരട്ടകളായ ലക്ഷ്മണന്, ശത്രുഘ്നന് എന്നിവരെ പ്രസവിച്ചു.കുമാരന്മാര് രാജകൊട്ടാരത്തില് സത്ഗുണസമ്പന്നരായി ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം നേടി ഉത്തമരായി വളരുന്നു
വര്ഷങ്ങള്ക്ക് ശേഷം വിശ്വാമിത്ര മുനി അയോധ്യയില് എത്തുന്നു.വിശ്വാമിത്രന്റെ യാഗം തടസ്സപ്പെടുത്തുന്ന രാക്ഷസുമാരായ മാരീചനെയും സുബാഹുവിനെയും കൊല്ലാന് തന്റെ മൂത്ത മകന് രാമനെ വിട്ടുകൊടുക്കാന് വിശ്വാമിത്രന് ദശരഥനോട് അഭ്യര്ത്ഥിക്കുന്നു.
കൗമാര പ്രായം വീടാത്ത തന്റെ പ്രിയപുത്രനെ പിരിയാന് ആദ്യം വിമുഖത കാണിച്ച ദശരഥന്, ഒടുവില് രാമനെ വിശ്വാമിത്രനൊപ്പം ലക്ഷ്മണനൊപ്പം അയക്കാന് തീരുമാനിക്കുന്നു.ഒടുവില് അവര് താടക അധിവസിക്കുന്ന ഭയാനകവും വന്യവുമായ വനത്തില് എത്തിച്ചേരുന്നു. താടക,വിശ്വാമിത്രന് വിശദീകരിക്കുന്നതുപോലെ,മാരീച രാക്ഷസനു ജന്മം നല്കിയ ഒരു യക്ഷസ്ത്രീയാണ്,അവള് സ്വയം ശപിക്കപ്പെട്ടവളാണ്. രാമന് തന്റെ വില്ലില് നിന്ന് ഒരൊറ്റ അമ്പ് കൊണ്ട് അവളെ കൊല്ലുന്നു,അതിന് പ്രതിഫലമായി വിശ്വാമിത്രന് രാമന് നിരവധി ദിവ്യായുധങ്ങള് നല്കി. അവര് ഒടുവില് വിശ്വാമിത്രന്റെ ആശ്രമത്തില് എത്തുന്നു,അവിടെ രാമന് മാരീചനെ പരാജയപ്പെടുത്തുകയും സുബാഹുവിനെ കൊല്ലുകയും ചെയ്യുന്നു,അതേസമയം വിശ്വാമിത്രന് തന്റെ യാഗം പൂര്ത്തിയാക്കുന്നു.
തങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യത്തില് വിജയിച്ച സംഘം പിന്നീട് മിഥില രാജ്യത്തിലെ ജനക രാജാവിന്റെ യാഗത്തില് പങ്കെടുക്കാന് തീരുമാനിക്കുന്നു.ജനകന്റെ പക്കല് ആര്ക്കും ഞാണ് കെട്ടാന് കഴിയാത്ത ഒരു വില്ലുണ്ടെന്ന് അവിടെ ആശ്രമത്തിലെ മുനിമാര് പറയുന്നത് അവര് കേട്ടു.അയോധ്യയില് നിന്ന് ആശ്രമത്തിലേക്കും പിന്നെ മിഥിലയിലേക്കുള്ള മുഴുവന് യാത്രയിലും,അവര് സഞ്ചരിക്കുന്ന ഭൂപ്രകൃതിയുടെ കഥകള് വിശ്വാമിത്രന് അവരോട് വിവരിച്ചു,അതുപോലെ തന്നെ യഥാക്രമം വിശ്വാമിത്രന്റെയും രാമന്റെയും പൂര്വ്വികരുടെ പ്രവൃത്തികളും വിശദീകരിച്ചു .
സംഘം മിഥിലയില് എത്തിക്കഴിഞ്ഞപ്പോള്, ജനകന്റെ കൊട്ടാരത്തിലെ ഒരു മന്ത്രി വിശ്വാമിത്രന്റെ ജീവിതവും രാജാവില് നിന്ന് ബ്രഹ്മര്ഷി പദത്തിലേക്കുള്ള യാത്രയും വിവരിച്ചു.ജനകന് അവിടുത്തെ പ്രസിദ്ധമായ വില്ലിന്റെ ചരിത്രം വിവരിക്കുകയും,വില്ലില് ഞാണ് കെട്ടുന്നവന് തന്റെ മകള് സീതയെ നേടുമെന്ന് അവരെ അറിയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. രാമന് വില്ലില് ഞാണ് കെട്ടുക മാത്രമല്ല, അത് ചെയ്യുമ്പോള് വില്ല് പൊട്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.രാമന് പിന്നീട് സീതയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നു, ബാക്കിയുള്ള സഹോദരന്മാര് സീതയുടെ സഹോദരിയെയും ബന്ധുക്കളെയും വിവാഹം കഴിക്കുന്നു.മിഥിലയില് നിന്ന് അയോധ്യയിലേക്കുള്ള മടക്കയാത്രയില്,ഘോഷയാത്ര രാമ ജമദഗ്നയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു,അയാള് രാമനെ മറ്റൊരു വില്ലുയര്ത്തി ഒറ്റയുദ്ധത്തില് ഏര്പ്പെടാന് വെല്ലുവിളിക്കുന്നു.രാമ ദാശരഥി വില്ല് പിടിച്ച് അവനെ കൊല്ലില്ലെന്ന് പറഞ്ഞു, ഇപ്പോള് വിനയാന്വിതനായ രാമ ജമദഗ്നന് പിന്വാങ്ങുന്നു.സംഘം അയോധ്യയിലേക്ക് മടങ്ങുകയും മനോഹരമായ ദാമ്പത്യ ജീവിതത്തിന് രംഗം സജ്ജമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നിടത്ത് ബാലകാണ്ഡം പുസ്തകം അവസാനിക്കുന്നു
EKARAGAM ഏകരാഗം https://amzn.in/d/8u6KAc6 പുസ്തകം ആമസോണിൽ നിന്നും വാങ്ങിക്കാം
